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死刑不过29人。政治清明、民风淳朴、经济繁荣、国力强盛、八方来朝、迎来了历史上有名的“贞观之治”。实例二、“康乾盛世”也是佛教兴盛时期。清顺治舍身佛门，康熙奉佛，雍正对佛教更是通家，他主持编写了《御览...
喻汉文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325252321.html
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明永明王永历三年（时为清顺治六年）己丑，投武攸（武冈）莲花庵祝发。后诘大沩山同庆寺慧山超海圆具，执持左右，参“三不是”话有省，乃行脚吴越，遍诘尊宿。久之，觉真淳之气，终以沩阜为优，遂还本山不出。间检《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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形成规模，临济宗、曹洞宗诸大丛林，高僧辈出。大清顺治十五年季，礼部尚书赵钦、吏部许贺、兵部徐京、工部刘志高、户部林如申、巡边经历司一同奏准圣旨，知会僧道二司，洪江嵩雲山开坛受戒，八月初一日出给护僧榜文...，文武官员一齐奏准颁行天下。逮至神宗勅赐衣锡至於五台，而律重辉。今幸大清顺治十五年季，礼部尚书赵钦、吏部许贺、兵部徐京、工部刘志高、户部林如申、巡边经历司一同奏准圣旨，知会僧道二司，京都开坛受戒，...
心照不宣
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丙图画 庚贯休罗汉图。王阮亭池北偶谈云。唐贯休画罗汉十八轴。顺治末，吴以持以进御者。会世祖崩。遂鬻于法源寺拳匪之乱。失去一幅。今犹在都门云云。特附记之。宋李龙眠罗汉图。款署龙眠居士四字。...
不详
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水陆画一轴 唐贯休罗汉国十一幅 王阮亭池北偶谈唐贯休画罗汉十八轴顺治末吴人持以进御者会世祖崩遂鬻于法源寺 树楠案罗汉图今存十一幅无款识未审即池北偶谈所述原物否寺僧云本十二幅光绪庚子拳匪之乱为人穷...
不详
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雕造，因未见有流传的印本，所谓方册，要能即此摺装本。
《万历藏》 约在明万历十七年至清顺治十四年（1657）刻造的私版藏经。原藏广西全州金山寺（部分卷册内盖有“广西全州金册寺常住”长方形图记...
不详
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称为铜瓦铜脊文殊宝殿，明武宗亲赐“广宗”两字，意为要广宏正宗佛法。据传，顺治皇帝二十三岁时抛弃王位跑来五台山来出家，进的就是这所寺院；康熙皇帝后来数次上五台山寻父，也曾在这里跟父亲见过面，可惜错过了相认...
陈晓东
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因此激起全国的普遍反抗。但由于清统治者与汉族官僚地主相勾结以镇压人民，使得政权巩固。从顺治、康熙、雍正到乾隆的一百五十多年中，广大劳动人民在受尽阶级、民族压迫剥削的痛苦生活下，工农业生产仍有了很大的发展...
不详
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雕刻精巧。 4、双桂堂佛教建筑 双桂堂位于梁平县离城12千米处，始建于清顺治十八年（公元1661年），占地百余亩。主要建筑有武圣殿、大雄宝殿、大悲殿、戒堂、弥勒殿、舍利塔、藏经楼等，按中轴线左右...
不详
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and Buddhist Texts in Ceylon,” JPTS9, 1981,pp.105-115. l门川彻真．宇野顺治“八相雕刻と经典の关系”(‘印佛研’二二－一、昭和四八年、四四七～...
槚本文雄
|佛学论文|因明|五明|
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